本文由作者授权转载联合发布，任何其他个人与团体转载请注明原文链接，原文出处，不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注  → 【和清堂】  和清堂个人微信号请关注  → 【HGH】  元气造物抖音号请关注  → 【元气造物】

养过龟的人都追求龟的品相达到全品，全品有一项就是是否错甲，如果有错甲的龟不论品种其价格都会比正常的低不少，在此科普下错甲是指龟在孵化过程中，由于物理因素导致盾甲的不规则排列或缺少盾甲，虽然如此，却有一些错甲错得个性十足，恰到好处，中规中矩的龟类雕刻看了很多，就有了把错甲的特点表现在雕刻作品上的想法，网络上偶然发现这张错甲巴西的图片，觉得错甲的排列十分稀奇，所以这次的龟背甲借用了该图来进行布局，此龟定义是寿龟蓑龟一类，整体选用的是一块辐射纹路凸起很舒服的鹿角盘制作，借用凸起部分作水藻的流苏表现，目…

本文由作者授权转载联合发布，任何其他个人与团体转载请注明原文链接，原文出处，不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注  → 【和清堂】  和清堂个人微信号请关注  → 【HGH】  元气造物抖音号请关注  → 【元气造物】

本文由作者授权转载联合发布，任何其他个人与团体转载请注明原文链接，原文出处，不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注  → 【和清堂】  和清堂个人微信号请关注  → 【HGH】  元气造物抖音号请关注  → 【元气造物】

蛤蟆到了发情期,就会鼓着腮帮子不停叫唤吸引异性交配繁衍后代，在一些生态好的乡下，处在这个季节，夜晚总是非常热闹，这次用黄杨制作了一头正在求偶的公蟾蜍形象。 本文由作者授权转载联合发布，任何其他个人与团体转载请注明原文链接，原文出处，不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注  → 【和清堂】  和清堂个人微信号请关注  → 【HGH】  元气造物抖音号请关注  → 【元气造物】

本文由作者授权转载联合发布，任何其他个人与团体转载请注明原文链接，原文出处，不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注  → 【和清堂】  和清堂个人微信号请关注  → 【HGH】  元气造物抖音号请关注  → 【元气造物】

如果论在日本最具灵性的动物，恐怕狸要比狐更胜一筹，其敦厚圆润的形象深入人心，是吉祥缘起物物之一，也有放置在庭院中作为庭院的守护神。这次选用比较经典的造型制作，双手各持提灯和酒壶，狸猫的蛋蛋传说可以任意幻化。命名豆狸，是形容小的意思。 本文由作者授权转载联合发布，任何其他个人与团体转载请注明原文链接，原文出处，不得对文章与图片做任何修改。 更多资迅 请关注  → 【和清堂】  和清堂个人微信号请关注  → 【HGH】  元气造物抖音号请关注  → 【元气造物】

阎魔德伽，即大威德金刚，是常出现在藏传佛教造像中的神袛，有说是文殊菩萨的忿怒相，属教令轮身，是事业的根本。于无上瑜伽部、格鲁派（黄教）中，与胜乐金刚、密集金刚同为主要的本尊。可见他的地位非同一般。因其能降服恶魔，故称大威，又有护善之功，所以又称大德。这次的创作结合唐卡中大威德的形象，加之自己的理解，构思出这枚造像指环，背面阳刻大威德金刚咒。关于大威德金刚的故事很多，有传言如果是胆小害怕鬼怪，挂一副大威德金刚的像就能够祛除任何的妖魔鬼怪了。所以大威德这让人害怕的模样其实是适合放置在很多地方的。比如…

福禄寿出自日本七福神，福禄寿和寿老人原本都是中国传说中南极仙瓮的化身，可到了日本的室町时代，却变成了两个人。寿老人拄着杖、身边伴着梅花鹿，福禄寿则成了长脑袋、小个子、鹤发童颜的形象，这个形象诙谐幽默，成为众多画家笔下角色之一。 福禄寿这样的神明也有生命终止的那天吗，我想是有的，不然怎么会有诸神黄昏的说法，所以雕刻了一枚长脑袋的异形骷髅头颅，而神明终究是神明，也有涅槃重生的那天，在头颅背后，他以新的法身盘膝而坐，笑吟吟的出现在世人面前。在孔道处理上，通过绳结的方式将二者连接在一体。 本文由作者授权…

俱利伽罗为梵文译音，意思指黑龙，相传不动明王与九十五中外道争论时，曾化身为“智火之剑”，外道之首亦变成智火之剑相对抗，不动明王再度变身为俱利伽罗龙，用四爪按住外道的剑吞并，迫使外道屈服。对龙形象的审美我一直倾向宋画中龙的形象，与明清中出现的龙圆润庄严的形象不同，宋龙的形象瘦骨嶙峋，眼神中甚至有狡诈多疑的感觉，但不可否认这样形态的龙更加灵动，日本对于宋龙极为推崇，从绘画到雕塑无一不是这样，本作中龙的形象沿用江户时期丹波派根付师内藤丰昌的云龙造型，龙尾紧拽不动明王剑，剑顶阳刻不动明王咒种子字，南无三…